一场前所未有的‘庆典’，加上大汉英烈陵园的建立，ma邑一战带来的喜悦氛围，不由被蒙上了一层沉重的薄纱；
但这gu沉重，却并没有让ma邑大胜的喜悦被冲散，反而是让这场胜利，显得愈发难能可贵。
实际上，在这场别出心裁的‘庆典’，以及大汉英烈陵园建立之前，汉室对军中将士，尤其是阵亡将士的抚恤力度，也从来不小。
按照太祖高皇帝刘bang亲自定下的规矩，当有士兵‘死王事’，也就是为国捐躯时，按照规定，需要由比阵亡将士高出两级的直系chang官，一手负责其丧葬事宜的。
比如寻常士卒阵亡，负责的是什chang，也就是通俗意义上的‘十人chang’；
伍chang，也就是伍佰，即通俗意义上的‘五人chang’战殁，负责的则是屯chang，也就是‘五十人chang’。
若是什chang战死，更是需要曲侯，也就是通俗意义上‘百夫chang’，亲自负责此人的丧葬事宜。
再往上，即屯chang一级及往上，就起码需要校尉一级亲自出面了。
而这里的‘负责丧葬事宜’，则包括但不限于：自掏腰包，给阵亡者购买灵柩、棺木，收敛阵亡者遗ti，并亲自将遗ti送回其家中。
遗ti送回之后，还要帮助烈士家人cao2办丧事，并在力所能及的范围之内，承担一切必要的费用。
除此之外，朝堂的抚恤另算。
对于封建时代的军队而言，这样的抚恤待遇，其实已经算得上相当不错了。
——起码比后世，那些明明已经战死多年，却依旧‘存活’在兵丁册中，被军官喝兵血强了不少。
但与这本就不俗的阵亡将士抚恤待遇相比，此次ma邑一战之后，当今刘盈所推出的一系列抚恤标准，却是让整个朝野上下，都惊掉了下ba······
什么‘阵亡者默认拥有三颗首级的军功’‘神主牌供奉英烈陵园’，这都且先不提；
单就是那块‘英烈之属’的牌匾，就足以让无数人瞠目结she2，又gen本不知该如何反驳。
再加上其他zhongzhong，朝野内外，便也随即出现一gu不大和谐的声音。
只不过，相较于这个出现在朝野之上的，不太和谐的声音，刘盈还是更在意民间百姓，对自己这番举措的看法。
毕竟刘盈这个天子，不是公卿百官的天子；
刘汉社稷，也不是‘天子与士大夫共治天下’······
“兵法云：赏不逾时、罚不后事；”
“有功将士之赏赐，皆当从速而行！”
未央gong，宣室殿。
面色严肃地zuo下这样一声吩咐，待丞相王陵、御史大夫陈平、内史张苍、少府yang城延齐齐躬shen领命，刘盈才满意的点了点tou。
而后，话题便自然而然的进入了今日这场小会的he心议题。
——封赏。
说到这里，刘盈面上严肃之色，也逐渐被一抹轻松、愉悦所取代。
毕竟再怎么说，这也是自刘盈继承皇位一来，第一次大规模敕封功侯。
虽说如今朝中，也还有不少开国元勋，在为才刚二十出tou的青年天子发光发热，但再怎么说，这些开国元勋，毕竟都不是‘刘盈的臣子’。
这样说，或许有些令人不解；
——开国元勋，是汉室的臣子，而刘盈，又是汉室的天子；
汉室的臣子，怎么会不是‘天子的臣子’呢？
实际上，类似这样的状况，在如今这个时代，依旧屡见不鲜。
原因很简单：如今，还是汉室建立初期；
距离秦，以及比秦更早的战国时期，并没有过去太多年。
如今的汉室天下，也还是在很多方面，保留了极为nong1厚的战国遗风。
而这个关于‘开国元勋不是刘盈的臣子’的情况，便是战国遗风中，极ju代表xing的一个按理。
因为在春秋之时，有许多名垂青史的名臣、贤士，明明出生于此国，却由于这样或那样的原因，最终效忠于他国。
在某些时候，甚至还曾发生过‘甲国出shen的名臣，帮乙国强大起来之后，倒过tou攻打甲国’的极端桉例。
对于这样的情况，在最开始，必然是遭到了天下人众口一词的唾骂。
至于托ma的内容，也不过是卖国贼、叛国者之类。
但随着这样的情况越来越多、出现的频率越来越频繁，主人公的名气也越来越大，到了春秋-战国之jiao，天下人对类似事务的看法，便也随之发生了改变。
曾经的‘叛国者’‘卖国贼’们，也在宽松的舆论环境下，凭借一句‘各为其主’，勉强沾上了dao德制高点，不用再因为没有为母国效力，而遭受到天下人的唾骂。
但对于这样的群ti，也就是出shen他国，并从他国前来本国效命的能人异士，当时的列国却并不总会完全信任；
这个群ti，也更多地被称之为：客卿，而非臣子。
这样一来，新的问题就出现了。
——先王找来了一个客卿，在朝中掌权多年，等先王薨故，新王继承王位，该怎么办？
继续任用？
恐怕新王很难信任这个‘客卿’；
但直接驱逐，乃至杀害，更是会被天下人所不耻。
而作为客卿，这些出走他国，为他国出谋划策的能人异士们，其实也有着同样的顾虑。
——我为你爹鞠躬尽瘁，你却让我死而后已？
便是在这样的默契，和共同目标、一制需求之下，一个不成文的潜规则，逐渐在当时的列国之间散播开来。
——客卿，不是一国之臣，而是一人之臣。
说的juti一些，就是客卿这个群ti，并不是整个国家的‘朋友’，而是君王一个人的‘朋友’。
君王在，那这个‘朋友’在君王shen边出谋划策，也没人能挑出什么mao病。
等君王死去，失去‘朋友’的客卿心灰意冷，出走他国，又或是告老还乡颐养天年，更没人会指责新君忘恩负义、刻薄寡恩。
新君也有话说的；
——我也想留他，可他是我爹的朋友啊！
——我爹没了，他又只愿意和我爹zuo朋友，不愿意和我zuo朋友，我能怎么办？？？
有了这样的默契，客卿这个群ti和政权更
但这gu沉重，却并没有让ma邑大胜的喜悦被冲散，反而是让这场胜利，显得愈发难能可贵。
实际上，在这场别出心裁的‘庆典’，以及大汉英烈陵园建立之前，汉室对军中将士，尤其是阵亡将士的抚恤力度，也从来不小。
按照太祖高皇帝刘bang亲自定下的规矩，当有士兵‘死王事’，也就是为国捐躯时，按照规定，需要由比阵亡将士高出两级的直系chang官，一手负责其丧葬事宜的。
比如寻常士卒阵亡，负责的是什chang，也就是通俗意义上的‘十人chang’；
伍chang，也就是伍佰，即通俗意义上的‘五人chang’战殁，负责的则是屯chang，也就是‘五十人chang’。
若是什chang战死，更是需要曲侯，也就是通俗意义上‘百夫chang’，亲自负责此人的丧葬事宜。
再往上，即屯chang一级及往上，就起码需要校尉一级亲自出面了。
而这里的‘负责丧葬事宜’，则包括但不限于：自掏腰包，给阵亡者购买灵柩、棺木，收敛阵亡者遗ti，并亲自将遗ti送回其家中。
遗ti送回之后，还要帮助烈士家人cao2办丧事，并在力所能及的范围之内，承担一切必要的费用。
除此之外，朝堂的抚恤另算。
对于封建时代的军队而言，这样的抚恤待遇，其实已经算得上相当不错了。
——起码比后世，那些明明已经战死多年，却依旧‘存活’在兵丁册中，被军官喝兵血强了不少。
但与这本就不俗的阵亡将士抚恤待遇相比，此次ma邑一战之后，当今刘盈所推出的一系列抚恤标准，却是让整个朝野上下，都惊掉了下ba······
什么‘阵亡者默认拥有三颗首级的军功’‘神主牌供奉英烈陵园’，这都且先不提；
单就是那块‘英烈之属’的牌匾，就足以让无数人瞠目结she2，又gen本不知该如何反驳。
再加上其他zhongzhong，朝野内外，便也随即出现一gu不大和谐的声音。
只不过，相较于这个出现在朝野之上的，不太和谐的声音，刘盈还是更在意民间百姓，对自己这番举措的看法。
毕竟刘盈这个天子，不是公卿百官的天子；
刘汉社稷，也不是‘天子与士大夫共治天下’······
“兵法云：赏不逾时、罚不后事；”
“有功将士之赏赐，皆当从速而行！”
未央gong，宣室殿。
面色严肃地zuo下这样一声吩咐，待丞相王陵、御史大夫陈平、内史张苍、少府yang城延齐齐躬shen领命，刘盈才满意的点了点tou。
而后，话题便自然而然的进入了今日这场小会的he心议题。
——封赏。
说到这里，刘盈面上严肃之色，也逐渐被一抹轻松、愉悦所取代。
毕竟再怎么说，这也是自刘盈继承皇位一来，第一次大规模敕封功侯。
虽说如今朝中，也还有不少开国元勋，在为才刚二十出tou的青年天子发光发热，但再怎么说，这些开国元勋，毕竟都不是‘刘盈的臣子’。
这样说，或许有些令人不解；
——开国元勋，是汉室的臣子，而刘盈，又是汉室的天子；
汉室的臣子，怎么会不是‘天子的臣子’呢？
实际上，类似这样的状况，在如今这个时代，依旧屡见不鲜。
原因很简单：如今，还是汉室建立初期；
距离秦，以及比秦更早的战国时期，并没有过去太多年。
如今的汉室天下，也还是在很多方面，保留了极为nong1厚的战国遗风。
而这个关于‘开国元勋不是刘盈的臣子’的情况，便是战国遗风中，极ju代表xing的一个按理。
因为在春秋之时，有许多名垂青史的名臣、贤士，明明出生于此国，却由于这样或那样的原因，最终效忠于他国。
在某些时候，甚至还曾发生过‘甲国出shen的名臣，帮乙国强大起来之后，倒过tou攻打甲国’的极端桉例。
对于这样的情况，在最开始，必然是遭到了天下人众口一词的唾骂。
至于托ma的内容，也不过是卖国贼、叛国者之类。
但随着这样的情况越来越多、出现的频率越来越频繁，主人公的名气也越来越大，到了春秋-战国之jiao，天下人对类似事务的看法，便也随之发生了改变。
曾经的‘叛国者’‘卖国贼’们，也在宽松的舆论环境下，凭借一句‘各为其主’，勉强沾上了dao德制高点，不用再因为没有为母国效力，而遭受到天下人的唾骂。
但对于这样的群ti，也就是出shen他国，并从他国前来本国效命的能人异士，当时的列国却并不总会完全信任；
这个群ti，也更多地被称之为：客卿，而非臣子。
这样一来，新的问题就出现了。
——先王找来了一个客卿，在朝中掌权多年，等先王薨故，新王继承王位，该怎么办？
继续任用？
恐怕新王很难信任这个‘客卿’；
但直接驱逐，乃至杀害，更是会被天下人所不耻。
而作为客卿，这些出走他国，为他国出谋划策的能人异士们，其实也有着同样的顾虑。
——我为你爹鞠躬尽瘁，你却让我死而后已？
便是在这样的默契，和共同目标、一制需求之下，一个不成文的潜规则，逐渐在当时的列国之间散播开来。
——客卿，不是一国之臣，而是一人之臣。
说的juti一些，就是客卿这个群ti，并不是整个国家的‘朋友’，而是君王一个人的‘朋友’。
君王在，那这个‘朋友’在君王shen边出谋划策，也没人能挑出什么mao病。
等君王死去，失去‘朋友’的客卿心灰意冷，出走他国，又或是告老还乡颐养天年，更没人会指责新君忘恩负义、刻薄寡恩。
新君也有话说的；
——我也想留他，可他是我爹的朋友啊！
——我爹没了，他又只愿意和我爹zuo朋友，不愿意和我zuo朋友，我能怎么办？？？
有了这样的默契，客卿这个群ti和政权更