的猎奇心理去的，而且还看完了，心情很淡然，只是好几天不想看电影了，状态有点像扫地机器人看到人类乱丢垃圾乱吐痰还要它维持保洁，程序上能接受，智能上不太理解。

他说还好吧，用筷子戳开底下那段没煮软的面坨子，白面只浮了几片葱花，半点酱料也不加。崇应彪说过他搁这吃白开水呢，嘴里淡出个鸟来，姜文焕对此的回答是白开水好喝。

“人物塑造不太行，剧情逻辑也不够严密，分镜也有些杂乱，还有几个很明显的穿帮镜头，除了这些之外，还算正常人能接受的烂。”

崇应彪说你评价的都没说到点子上，这些烂片最烂的一点是让一群有前世记忆的人毫无负担地谈恋爱，搞得有个傻逼前世好像是个奖励一样。

可能是他们的前世并不沉重，姜文焕说。

他们过度美化了，不管是什么样的经历，多出一个人的记忆都只会是一场惩罚。认知崩塌，价值观崩塌，古代人变成现代人，前世一生以来惯有的知识经验处事作风被完全摧毁，他们会陷入十分痛苦的迷惘中，当然这还是比较理想的情况，如果这个人来自的朝代越早，所拥有地位身份越复杂，和现代社会的差异越大，所要面对的痛苦也会更深重。

崇应彪一口吃掉肉包，动物的肉在他嘴里嚼碎，肉的腥味去除得很好，五千年前茹毛饮血的人类根本想象不到。这很正常，就像几百年前还有把人称为食物的“两脚羊”说法，所谓的文明社会也不过是世界在两百多年前才开始建立的。

他问姜文焕，见过活的猪打成肉饼没，肉饼原料很稀罕，猪是宠物猪，先用刀把猪头切下来，再切开肚子把肠子内脏掏出来，细细切碎了做臊料，猪身剁开几块丢到盆里打碎，碾成酱，即使我说的只是猪，你身临其境地在旁边看他被残忍虐杀也不可能保持平静。很多个朝代以前，甚至还有人牲制度，活活烧死，骨头做成配饰，这里有历史意义上的文明，但没有人文定义里的文明，相比起所谓的丛林法则，这里比野兽社会更残忍，起码老虎和狼想不出这么多折磨同类的方法。你要爬起来，就一定要穿过一千个人的手脚一万个人的头和腰，这不是电影里的封闭型小社会，这是一个完整的社会体系，几千万人的厮杀和狂热，你不可能避免沉沦的。生成的欲望也不可能说放下就放下，锯掉树身树桩上面还会有年轮。可结果你大脑里带着这种沉重的血腥气来到这么个轻飘飘的地方，脚像踩在棉花上头重脚轻，姜文焕，很容易摔死的。

你是在劝我吗，姜文焕问。

怎么会，崇应彪笑了，我恨不得所有人都活在地狱里。

我告诉你，是为了吊你的胃口，越恶心你越喜欢，变态东西，他说。

“现在还吃得下饭么？”

“有点反胃。”

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“我故意挑现在说的，傻逼。”