们晚，所以主人的早餐会在奴隶们吃完饭后开始准备，主人的饭菜由年长的奴隶们准备。

本来为奴隶们做饭的只有艾丽娅和马赛卢斯两人，尽管奴隶的数量增多了，但我被加进去之后还是能让他们能在日出前多睡整整三刻。值班守夜的奴隶会按我们的需求负责把我们都按时叫醒。

吃完饭，我们三个会蹲在河水旁清洗奴隶们换下来的衣物，其实这本该是奴隶清洗自己的时候自己洗的，但是我们这些个头矮修不了房屋的奴隶们只能做些这样的事。我想在其他的罗马公民和自由民的家里，至少是在盖乌斯主人家里，奴隶为奴隶洗衣服的事从没发生过，简直就像是在服务主人一样服务奴隶。

这样说不出的怪异场景的出现和主人对g0ng殿里奴隶太不关注有关，在那时新主人不曾安排我们任何奴隶做任何事，全部由我们奴隶来运转g0ng殿。而偌大的g0ng殿里只有一位主人，甚至在盖乌斯主人走后很久都没有新客人前来。

这位新主人名叫卡伊乌斯，侍奉在他身边的奴隶会称呼他为卡伊乌斯主人，而他的姓氏到现在还不曾有奴隶告知于我。

尽管我们这些奴隶中有几位传自卡伊乌斯的祖辈，但似乎提起卡伊乌斯主人的姓氏是在我们奴隶间该禁止的事情。

在如此巨大奢华的g0ng殿里做奴隶，同时又靠着海岸时刻吹着咸香的海风，我想不止我一个奴隶在这里工作的时候感到了悠闲。

尽管此时我还带着脚铐，铁链甩在大理石石砖上的声音真让人难受。

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注释

肘Cubitus：古罗马的测量单位，约等于44.5厘米

缪尔图斯：在古罗马公元60世纪，面团烤制出来的饼g通常被称为“缪尔图斯”mutilus或“缪尔图拉”muti。这些名称是古罗马时期常用来描述类似饼g的食物。缪尔图斯通常由粗糙的麦粉制成，烤制后呈现出坚y的质地，适合长时间保存和携带。这种饼g在古罗马的军队和奴隶等较低社会阶层中非常常见，作为主要的食物来源之一。

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03

艾丽娅和马赛卢斯两个人之间竟然有了想要亲昵的情绪。我感到很吃惊，因为这是我在刚来赫库兰尼姆没多久就目睹到的。

我本来是要去运晒g的短袍到奴隶们住的附属楼里的，途径中庭外面的拱门时听到埃利亚和马塞卢斯两人的对话。

艾丽娅冲马塞卢斯说：“我明白我们的处境很困难，但我相信Ai是无法被束缚的。如果我们相互支持并且对彼此负责，也许我们可以找到一种方式来实现我们的愿望。”

她说的话简直就像是盖乌斯主人写作时才能迸发在纸上的文字一样有力。

马塞卢斯说：“但是我们要如何和主人卡伊维斯G0u通这件事呢？我们完全受他的掌控。”

艾丽娅继续说：“或许我们可以找到一个适当的时机，诚实地向他表达我们的感情，祈求他能够理解和支持我们。我们还该向他解释我们将如何继续保持专注和忠诚于他，我们也会生出奴隶孩子继续为卡伊维斯主人工作。”

马塞卢斯点头说道：“你说的有道理。但我们必须做好准备，无论结果如何，我们要保持冷静的行事。如果他不同意，我们就过很久再提，反正无论说不说我们都可以按我们原来一样度过我们俩的时光，我想卡伊乌斯主人对我们不会有过多的在意。”

他们当时没有发现我，而且恐怕到现在为止都不知道我偶然知道了他们的想法。

自我在原先不列颠的领土上被俘、与父母分开，逐渐在盖乌斯主人家里适应自己的奴隶身份，我从未听过任何一个奴隶谈过“Ai情”方面的东西。不过这可能与我在很长一段时间里都听不全懂拉丁语有关。

总之，艾丽娅和马赛卢斯两个人那天的谈话让我大吃一惊。奴隶之前可以发展“Ai情”吗？我不由地加入了他们俩个之间的紧张期待之中，我密切关注着他们的进展，以及他们什么时候可以迈出一步向卡伊乌斯主人祈求。究竟他们能成功吗？我们作为奴隶主的物品，有可能在“Ai情”一词上得到奴隶主的理解吗？