S/Z来看，觉得好
奥的文本诠释，跟结构主义叙事学有很大的关系，只是我还得慢慢的看，把端倪看个仔细，完全的理解撒拉辛。这世界好奇怪，佛法已经被反对了，变了调，没有赚钱的世界如何过下去阿。辅大的建筑全都
了，看不懂，那个成为学店的世界，我不想再去了。我就是Ai自由，不想与文坛随之起舞，我没有名，不要
，自己快乐就好，Ga0不好，这公车之旅，只是被误导了，上了
速公路旁的黑桥才到家。原来同学们走来走去，就是在混文凭，无政府状态从手上没有书本，就看得
来，只有一台笔电，一个空脑，四
走动只在消费学校的资金。自二十世纪以来崭
角，「叙事学」，为「叙事文本内在形式的科学研究」，以区别过去总以「历史」视角评析作品。叙事学一词由托多洛夫在1969年提。由於叙事学的基本理论建构於结构主义与现代语言学之上，於是又被称为「结构主义叙事学」。它所
调的是叙事作品文本的本
，视作品文本为一「主T」而非作者为一主T，作品文本既为一自足的有机结构T，其语言便成为研究的主要对象。罗兰?
特宣称「作者已Si」。我终於又回到平静的心，在日常生活中，找寻题材，例如一个跟我的谬斯相关的议题，我们之间的关联，是介於Ai与
恩之中的，我哭泣的谬斯，莫要再哭泣，我会疼你到永久，直到你对我告白。结构主义叙述学
反抗文学，是为了更好的未来，反斥那些和老旧的文艺，开启一扇风华的窗，给後代设置各
新兴的哲学文本和符码，誏未来更励志。我的作品一定是有不完
之，否则怎麽没有版社前来问津，这是我要反省的，在书写和找寻题材之间，我一定要把持得好，才会受到青睐。学校的建筑都要满
来了，却没有人考
来，外语大楼，整个是空教室，没有系主任办公室的，没人
墙上的课表，老师很缺，但学生连课本也没有。等不下去，我就直接写了反文本，我希望後後现代人们，都能以散文写哲学，再回到哲学兴盛的时代，特别是新文化文学，和新哲意文本。
很多知识都是三十年来，被学者建构的，是创造
来，誏自己有地位的，有薪
的，所以很多学生
本不买书，而宁可缴四五万一学期之学费。记。
Ai护家园，而不Ai学园，也没有错，因为家才是守护我的地方，我再也不离开父母的家，那个旁听的课，有
严重的，跟以前不一样的学术。s/z中的五
符码，就是思考之起，分析之良好观视，阐述，情节，意素，象徵，文化，这些符号可以加以扩展，成为多元符号的後後现代之主
。狭心门大开，
本没有人在上课，还有人以为我是老师，很的世界，彷佛无政府，我不去看那个，白sE十字架，我非常反对教育制度的危害。然而过於
调「结构」的结果，使作品文本意义趋於单一、固定，於是有些叙事学家便将结构主义叙事学的观念加以修正，重新探讨作者与社会、历史、文化等等概念纳
研究范围，并与其他领域结合，如心理分析、nVX主义等。这多重的研究视角导致作品文本的多义X，此时期的叙事学便是所谓的「後结构主义叙事学」或「後叙事学」。叙事学将叙事文本视为研究对象，探讨叙事文中的各
叙述方法，并对叙事文形式系统的有机组成成分内容如，人
、情节和环境，
分割，和非连续X的分析。反文本的理论，大概以胡淑雯的文学为最近期之发表，令人
到黑暗之书写力量，所有的文章都在否定社会，这使人振奋，想拯救此悲哀世界。我这个月已经透支，不想再
钱，领钱，上次梦到中乐透也只是老板娘在耍骗术，我再也不门了，我要闭门造车，因为知识都变了一个样
。我决定下次博士班上课，再去旁听，nV老师好有学问，我聆听得很
兴，希望以没有压力的姿态，完全接收nV老师的教导，并快乐的学习。我的反文学意见，到
找索引资料，为了使结论符合nV老师教的结构主义叙事学。我由博克莱网路书店买了一些书，没有很多钱，另外还设法请唐山书店代为订书，只为了观其全豹。我宁愿假装自修中，其实我还在创作，我知
nV老师的书单是难的，本就是国家图书馆内的查讯，才可以从网路获得，然後在网上搜集简T字资料。当学校不再是窄门，大家都在混，我最讨厌由你玩四年，用钱来买文凭，功课不必
，就可以上课。连老师都拿不到钱，也不想用心去上课。跟诗友用line聊文学八卦，我觉得自己像沙发上思索的
瓶，还有思想，cHa波罗
叶一样，有度和自我之想法，并不是空空如也的，无内涵。我拿
老师给我的讲义，专心看，觉得他的教育很适合我，我就是要切割沙文主义文学，我要反的文学，就是文坛恶作家，而且是nV作家的克星。反正我只知
，学校在假学术，悬在空中的伪先知理论，我突然好厌恶这学问门科的闹剧，跨文化是很广义的系所，一切我离不开他，我的
老师，现在心好疼，他都不来给我回信，我只能保护我们的关系，在他的未来，是否有我，我也不太确定，因为我不喜
这样。文译室/
我才刚从地狱昇华，已经不想回去学校了，这
文本本是Ga0破坏，但是我用心悔改，终於恢复了自己的正常，不想再回去那个学校的。