来了一个年轻的住院医生，要帮吉祥cH0U血，因为吉祥真的tuizhong起来了！22
晚上，老伯和阿玉躺在床上，是两张单人床。
阿玉说：[我觉得我越来越老了！我对您不感兴趣了！您要不要看我shenT？突然老了颓废松弛了！]
老伯说：[一样！我也老了！不用看！]
阿玉说：[我的shenT变成素的了！]
又说：[您还Ai我吗？]
老伯说：[我当然Ai你！我又不贪图你的美sE！]
[可是您已经不会sE迷迷的看我了！]阿玉说：[nV人是很min感的！]
老伯说：[怎麽不会？]
老伯翻gun过来压在她shen上。
[您想g什麽？]阿玉几乎花容失sE？
[吻你呀！]
[不要！乖乖睡！]阿玉摀住他的嘴。
[为什麽？]
[我没兴趣了！]
[喔？是这样！]
2016.8月，星期一。在李茶的店！
今天的每日一cH0UcH0U到的是：1飞ma牌，那是一只白sE有着黑sE翅膀的ma。带一点邪恶味dao。注解是：好的开始，却有邪祟的想法。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！我说其他的愚夫，是自心zhongzhong妄想的缘故！事业在前，zhongzhong妄想X相计着生。
是什麽意思？]
老伯说：[人是集T的动物！必续在群中生活！也就是说一个人在成chang以後，就会有自己的事业，工作！
就必须接近人群！
这样zhongzhong的妄想计着就会生出来！
人在江湖shen不由己！
而且人大多迷迷糊糊地随波逐liu！少有正确的修行方向！
但是这个真心，在里面是真，出来外面通通是妄想！所以说真心与妄想几乎是同一出chu1？不另有一个真心之chu1？]
分别有一个真心？一个妄想，自找苦吃！
只是方便分别！初学者不要太执着？
在山泉水清，出山泉水浊！
人世间是一把尺，佛又是一把尺！楞伽的尺当然b较严格！
易儿说：[妄想与真心是同一个通路以及出chu1，对不对！]
老伯说：[对！]
老伯还在经营她的。
哥舒腾庆与白ma寺。
白凤带着她的nV儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白ma寺附近！他在讲唯识学和华严经。并不公开
？因为他不是法师，没有出家？不ju有法师资格？但是常有慕名而来者？因为他的确曾经到天竺去
！可以谈及shen刻的法义，老和尚和g达，大地飞鹰也常在左右。
讲经，说通，是一条路！但是你一定要明心见X，才能shen刻的描述真心是什麽？真心的力量，是从何而来？真心所出又如何？
所以说真心是一个王！主宰一切！
所以说妄想的母亲是真心！妄心无母！无妄母！
妄心的母亲还是真心！
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别？它们是同一国的！
说到自X五法，相是尘相，自己以及外来的事件！
名是从事件提炼出来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如！
就见到自X！
自X之运转！
白ma寺也有很多事件发生。是相！
也产生很多法行，法妙！是名！
经由分别，进入正智中！就隐见其自X！
白ma寺非白ma寺，白ma寺有其自X在运行。在大唐的时代，宏佛的法！
也就是大乘的法。
不生不灭，不一不异，不去布莱，不断不chang。
圆妙通达。
自Xmin然！
这样就可悟领自X的行踪迹象。而有助於修行！
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法！
当然从定中入，去修与佛一样的本质，也是一条便捷的方法？
不过有的人定中便是空无与断灭？是愚人法！很难开悟！
走了一圈修行人还是回到平常人的世界。
不谈灵异事件以及神通。
淑丽又打手机来说：[我传的Ga0您收到了吗？]
[收到！]老伯说。
[我再传一bu分给您！]
[好！]
那是春天，吉祥还有仙草的故事。
[我又想见您了！辛夷也是！好久没办事了？在哪见？]淑丽兴奋的问。
老伯说：[去问辛夷！]
[好！有结果再通知您！]淑丽说。
恬莉又传情书来。
第十九天，nu想念您
Ai人，我好像人去爬山，爬上了山tou，还是要下山来！
我的心，可以在下山时慢慢的沉淀下来！
但是您要知dao我是您的人了！
我已经嫁给您了！
这一点您是要谨记在心的！
所以我现在被幸福所沉浸着。
不再去想za的事，是否修到满分？
我应该净化了！
我画了不少画？我甚至计画完成一幅油画！用印象派的画法！
人生中，遇到您是一zhong幸福。您像先知一样的引导我？
从虚无走向真实！从溃败走向成功！我已经脱离GU灾！
而且我的人生将从孤军奋战走向四人合作上去！首先我们三个nV人势必并肩作战！其实是四个人为班底的作战！
我觉得那天很自私，一个人一直霸占您！
其实我也知dao，您才不是只属於我的？
晚上，老伯和阿玉躺在床上，是两张单人床。
阿玉说：[我觉得我越来越老了！我对您不感兴趣了！您要不要看我shenT？突然老了颓废松弛了！]
老伯说：[一样！我也老了！不用看！]
阿玉说：[我的shenT变成素的了！]
又说：[您还Ai我吗？]
老伯说：[我当然Ai你！我又不贪图你的美sE！]
[可是您已经不会sE迷迷的看我了！]阿玉说：[nV人是很min感的！]
老伯说：[怎麽不会？]
老伯翻gun过来压在她shen上。
[您想g什麽？]阿玉几乎花容失sE？
[吻你呀！]
[不要！乖乖睡！]阿玉摀住他的嘴。
[为什麽？]
[我没兴趣了！]
[喔？是这样！]
2016.8月，星期一。在李茶的店！
今天的每日一cH0UcH0U到的是：1飞ma牌，那是一只白sE有着黑sE翅膀的ma。带一点邪恶味dao。注解是：好的开始，却有邪祟的想法。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！我说其他的愚夫，是自心zhongzhong妄想的缘故！事业在前，zhongzhong妄想X相计着生。
是什麽意思？]
老伯说：[人是集T的动物！必续在群中生活！也就是说一个人在成chang以後，就会有自己的事业，工作！
就必须接近人群！
这样zhongzhong的妄想计着就会生出来！
人在江湖shen不由己！
而且人大多迷迷糊糊地随波逐liu！少有正确的修行方向！
但是这个真心，在里面是真，出来外面通通是妄想！所以说真心与妄想几乎是同一出chu1？不另有一个真心之chu1？]
分别有一个真心？一个妄想，自找苦吃！
只是方便分别！初学者不要太执着？
在山泉水清，出山泉水浊！
人世间是一把尺，佛又是一把尺！楞伽的尺当然b较严格！
易儿说：[妄想与真心是同一个通路以及出chu1，对不对！]
老伯说：[对！]
老伯还在经营她的。
哥舒腾庆与白ma寺。
白凤带着她的nV儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白ma寺附近！他在讲唯识学和华严经。并不公开
？因为他不是法师，没有出家？不ju有法师资格？但是常有慕名而来者？因为他的确曾经到天竺去
！可以谈及shen刻的法义，老和尚和g达，大地飞鹰也常在左右。
讲经，说通，是一条路！但是你一定要明心见X，才能shen刻的描述真心是什麽？真心的力量，是从何而来？真心所出又如何？
所以说真心是一个王！主宰一切！
所以说妄想的母亲是真心！妄心无母！无妄母！
妄心的母亲还是真心！
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别？它们是同一国的！
说到自X五法，相是尘相，自己以及外来的事件！
名是从事件提炼出来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如！
就见到自X！
自X之运转！
白ma寺也有很多事件发生。是相！
也产生很多法行，法妙！是名！
经由分别，进入正智中！就隐见其自X！
白ma寺非白ma寺，白ma寺有其自X在运行。在大唐的时代，宏佛的法！
也就是大乘的法。
不生不灭，不一不异，不去布莱，不断不chang。
圆妙通达。
自Xmin然！
这样就可悟领自X的行踪迹象。而有助於修行！
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法！
当然从定中入，去修与佛一样的本质，也是一条便捷的方法？
不过有的人定中便是空无与断灭？是愚人法！很难开悟！
走了一圈修行人还是回到平常人的世界。
不谈灵异事件以及神通。
淑丽又打手机来说：[我传的Ga0您收到了吗？]
[收到！]老伯说。
[我再传一bu分给您！]
[好！]
那是春天，吉祥还有仙草的故事。
[我又想见您了！辛夷也是！好久没办事了？在哪见？]淑丽兴奋的问。
老伯说：[去问辛夷！]
[好！有结果再通知您！]淑丽说。
恬莉又传情书来。
第十九天，nu想念您
Ai人，我好像人去爬山，爬上了山tou，还是要下山来！
我的心，可以在下山时慢慢的沉淀下来！
但是您要知dao我是您的人了！
我已经嫁给您了！
这一点您是要谨记在心的！
所以我现在被幸福所沉浸着。
不再去想za的事，是否修到满分？
我应该净化了！
我画了不少画？我甚至计画完成一幅油画！用印象派的画法！
人生中，遇到您是一zhong幸福。您像先知一样的引导我？
从虚无走向真实！从溃败走向成功！我已经脱离GU灾！
而且我的人生将从孤军奋战走向四人合作上去！首先我们三个nV人势必并肩作战！其实是四个人为班底的作战！
我觉得那天很自私，一个人一直霸占您！
其实我也知dao，您才不是只属於我的？